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葬蚂拐前,外村赶热闹的后生源源而来,此时,两位老翁戴假面具,用破布烂蚊帐裹身,扮成“蚂拐公”和“蚂拐婆”,在一群各戴七丑八怪假面具、手持棍棒的“蚂拐仔”的护卫下走进人群中,众人自动让出一条三四米宽的过道来。
壮族蚂拐节主要流行于广西西北部红水河流域境内,因壮族把青蛙称“蚂”而得名,又称为蛙婆节、青蛙节。壮族传说认为掌管风雨的是青蛙女神,并把青蛙称为蚂拐。红水河沿岸壮族村寨通过祭祀蚂拐,祈求年年风调雨顺,岁岁五谷丰登,四季人畜兴旺。“蚂拐”是当地壮族同胞对青蛙的俗称。
起源与意义:蚂拐节源于对东林孝敬蚂拐的行为和侍奉母亲的人性良心的纪念。通过举行祭祀蚂拐的活动,壮族人民表达对自然的敬畏和对祖先的纪念,同时祈求年年风调雨顺、五谷丰登。时间与地点:蚂拐节主要流行于广西西北部红水河流域的东兰县境内,每年从大年初一持续至二月初二。
蚂拐节的由来参考如下即可:许多在人类蒙昧时期产生的古俗已逐渐被社会的发展演变所淹没,但是。一些奇俗却在壮族人的生活中延续下来,祭祀蚂拐的习俗更是其中之一壮族人。壮族蚂拐节起初流行于广西西北部河池市东兰县境内红水河两岸的金谷、巴畴、长江、隘洞、东兰、长乐、大同等乡镇的壮族村寨。
在桂西红水河畔,每年正月,巴马的壮族人沉浸在浓厚的节日氛围中,那就是盛大的蚂拐节。这个传统节日与古老的蚂拐歌和喜庆的铜鼓声紧密相连。据传,蚂拐女神乃雷王之女,掌管着雨水的恩赐,她的庇佑使得这片土地风调雨顺,滋养万物。很久以前,有个名叫东林的壮家青年,因母亲去世而悲痛不已。
蚂拐节的由来可以追溯到人类蒙昧时期产生的古俗,虽然许多古俗已经随着社会的发展逐渐消失,但壮族人的祭祀蚂拐的习俗却一直延续至今。蚂拐节最初流行于广西西北部河池市东兰县境内的壮族村寨,以及与东兰县相连接的天峨县和南丹县的一些地方。
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